#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כז: 1 אילן מקצתו בארץ ומקצתו בחו&quot;ל כיצד מעשרים אותו, במאי פליגי ובמאי עסקינן?	"טבל וחולין מעורבין זה בזה דברי רבי, רבן שמעון בן גמליאל אומר הגדל בחיוב חייב הגדל בפטור פטור.<p dir=""rtl"">לדעת עולה הפוטר מבכורים את האילן הסמוך למיצר הכי י&quot;ל דמפסיק צונמא והדר ערבי, רבי סבר אוירא מבלבל ורשב&quot;ג סבר האי לחודא קאי והאי לחודא קאי. לדעת רבין אמר ר&quot;י אין צריך להגיע לזה ואפ' לא מפסיק צנומא נחלקו האם יש ברירה או לא. </p>"	בבא בתרא כז:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כז: 2 אילן הנוטה לשדה חברו כמה קוצץ (בסתם שדה ובשדה בית השלחים)?	"בסתם שדה - כל אילן מלא המרדע על גבי המחרישה, אבא שאול אומר באילן סרק כנגד המשקולת, בחרוב ובשקמה כנגד המשקולת.<p dir=""rtl"">בשדה בית השלחים - לעולם קוצץ כנגד המשקולת.</p>"	בבא בתרא כז:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כז: 3 אילן שהוא נוטה לרשות הרבים כמה קוצץ ומדוע (וכמאן)?	"כדי שיהא גמל עובר ורוכבו, רבי יהודה אומר גמל טעון פשתן או חבילי זמורות אבל אין צריך ליתן מקום לרוכבו שיכול להתכופף ולעבור. ר&quot;ש אומר כל האילן כנגד המשקולת מפני אהל הטומאה {ואין הטעם שהעורב יניח שם שרץ ודי בדלדול בעלמא, אלא משום טומאת מת כנ&quot;ל}. <p dir=""rtl"">ר&quot;ל אמר שמשנתנו היא כדעת ר&quot;א דאזל בתר השתא {שמתיר לעשות חלל תחת רה&quot;ר אם עגלה מלאה אבנים יכולה לעבור מעל ואינו חושש שלאחר זמן תתליע ותפחת}, אבל לחכמים החולקים עליו כאן יש לו לקצוץ כנגד המשקולת. ר' יוחנן אמר שכאן כו&quot;ע מודים, שאם יטה ישוב ויקצוץ ולא נחלקו אלא בחופר דזימנין דמפחית ולאו אדעתיה.</p>"	בבא בתרא כז:		ב'
